questões de vestibular sobre arcadismo no Brasil

Questões de vestibular sobre arcadismo no Brasil com gabarito

1) (PUC) Relacione as colunas:

1.Glauceste Satúrnio

2.Alcindo Palmirendo

3.Dirceu

4.Termindo Sipílio

5.Lereno

( ) Tomás Antônio Gonzaga

( ) Cláudio Manuel da Costa

( ) Basílio da Gama

( ) Caldas Barbosa

( ) Silva Alvarenga

a) 3, 1, 5, 2, 4

b) 3, 1, 4, 5, 2

c) 1, 2, 3, 4, 5

d) 3, 2, 4, 1, 5

e) 3, 1, 4, 2, 5

2) (PUC - RJ) Qual dessas afirmações não caracterizava a poesia arcádica realizada no Brasil no século XVIII?

a) Procurava-se descrever uma atmosfera denominada locus amoenus.

b) A poesia seguia o lema de “cortar o inútil” do texto.

c) As amadas eram ninfas, lembrando a mitologia grega e romana.

d) Os poetas da época não se expressaram no gênero épico.

e) Diversos poemas foram dedicados a reis e rainhas, e tinham um objetivo político.

3) (FUB – SC) Todos os autores abaixo, relacionados pertencem à escola mineira do Arcadismo, exceto:

a) José Basílio da Gama.

b) Eusébio de Matos.

c) Manuel Inácio da Silva Alvarenga.

d) Tomás Antônio Gonzaga.

e) Frei José de Santa Rita Durão.

4) (Cescea) Entre outras características do Arcadismo, encontramos:

a) utilização, pelos poetas, de pseudônimos pastoris.

b) Crítica da vida no campo.

c) a arte não deve ser concebida como imitação da natureza.

d) o cultismo e o conceptismo.

e) o subjetivismo e o egocentrismo.

5) (MACK) Os ideais do “carpe diem”, “locus amoenus” e “aurea mediocritas” são claramente perceptíveis em:

a) Primaveras

b) Broquéis

c) Crisálidas

d) Lira de Marília de Dirceu

e) Suspiros Poéticos e Saudades.

6) (UF Viçosa) Os autores de Vila Rica, Caramuru e Uruguai foram, respectivamente:

a) Cláudio Manuel da Costa, Santa Rita Jabotão e Graciliano Ramos.

b) Cláudio Manuel da Costa, J. de Santa Rita Durão e José Basílio da Gama.

c) Santa Rita Durão, Manuel Botelho de Oliveira e Adonias Filho.

d) José Basílio Gama, Nuno M. Pereira e Tomás Antônio Gonzaga.

e) Cônego Luís Vieira da Silva, Alvarenga Peixoto e Plínio Salgado.

7) (FF-SC) – Os autores árcades brasileiros apresentam uma obra divorciada das necessidades brasileiras, na segunda metade do século XVIII. Como processo de defesa à liderança do público, tais letrados criam:

a) poemas de profundo subjetivismo;

b) os contos regionais de mineração;

c) a dialética;

d) as academias;

e) a literatura romântica.

8) (MACKENZIE-SP) Aponte a alternativa correta:

a) Tomás Antônio Gonzaga cultivou a poesia satírica em O Desertor.

b) Nessa obra o autor se disfarça sob o nome de “Doroteu”

c) Para maior disfarce, o autor de Cartas Chilenas faz passar a ação na cidade do Rio de Janeiro.

d) Tomás Antônio Gonzaga tinha o pseudônimo de “Doroteu”.

e) Na obra Cartas Chilenas, temos uma sátira contra a administração de Luís da Cunha Menezes.

9) (UF – PR) “Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,

Que vive de guardar alheio gado;

De tosco trato, de expressões grosseiro,

Dos frios gelado e dos sóis queimado.

Tenho próprio casal e nele assisto

Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas lãs, de que me visto.

Graças, Marília bela,

Graças à minha Estrela!”

O texto tem traços que caracterizam o período literário ao qual pertence. Uma qualidade patente nesta estrofe é:

a) o bucolismo;

b) o misticismo;

c) o nacionalismo;

d) o regionalismo;

e) o indianismo.

10) (UF-Viçosa) – Leia o fragmento de texto a seguir e faça o que se pede:

Esprema a vil calúnia muito embora

Entre as mãos denegridas, e insolentes,

Os venenos das plantas,

E das bravas serpentes.

Chovam raios e raios, no seu rosto

Não hás de ver, Marília, o medo escrito:

O medo perturbador,

Que infunde o vil delito.

[…]Eu tenho um coração maior que o mundo.

Tu, formosa Marília, bem o sabes:

Eu tenho um coração maior que o mundo.

Tu, formosa Marília, bem o sabes:

Um coração …. e basta,

Onde tu mesma cabes.

(TAG, MD, Parte II, Lira II)

Sobre o fragmento de texto de Tomás Antônio Gonzaga, Marília de Dirceu, assinale a alternativa FALSA:

a) a interpelação feita a Marília muitas vezes é pretexto para o poeta celebrar sua inocência e seu destemor diante das acusações feitas contra ele.

b) a revelação sincera de si próprio e a confissão do padecimento que o inquieta levam o poeta a romper com o decálogo arcádico, prenunciando a poética romântica.

c) a desesperança, o abatimento e a solidão, presentes nas liras escritas depois da prisão do autor, revelam contraste com as primeiras, concentradas na conquista galante da mulher amada.

d) embora tenha a estrutura de um diálogo, o texto é um monólogo – só Gonzaga fala e raciocina.

e) a interferência do mito na tessitura dos poemas, mantendo o poeta dentro dos padrões poéticos clássicos, impede-o de abordar problemas pessoais.

11) Assinale a alternativa que não apresenta uma característica do Arcadismo:

a) Valorização da vida no campo;

b) Dualismo dos escritores;

c) Subjetividade;

d) Racionalismo;

e) Sátira política.

12) Aponte a alternativa em que há uma obra escrita por Cláudio Manuel da Costa:

a) Uraguai;

b) Caramuru;

c) Cartas Chilenas;

d) Marília de Dirceu;

e) Vila Rica.

13) (ITA) Uma das afirmações abaixo é incorreta. Assinale-a:

a) O escritor árcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e entidades pagãs. Mas esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo cristão.

b) A produção literária do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que pode ser lírico-amorosa, épica e satírica.

c) O árcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construções da linguagem barroca, preferindo a clareza, a ordem lógica na escrita.

d) O poema épico Caramuru, de Santa Rita Durão, tem como assunto o descobrimento da Bahia, levado a efeito por Diogo Álvares Correia, misto de missionários e colonos português.

e) A morte de Moema, índia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao índio Cacambo, é trecho mais conhecido da obra O Uruguai, de Basílio da Gama.

14) Sobre as características do Arcadismo, é correto afirmar, exceto:

a) Os poetas árcades defendiam o bucolismo como estilo de vida no campo, longe dos centros urbanos. A vida pobre e feliz no ambiente campestre contrasta com a vida luxuosa e triste na cidade.

b) Apego excessivo pela forma em detrimento do conteúdo. O Arcadismo defendeu a “arte pela arte”, um retorno aos ideais literários clássicos.

c) Como expressão artística da burguesia, o Arcadismo veiculou também certos ideais políticos e ideológicos dessa classe, formulados pelo Iluminismo.

d) O desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto é possível, também conhecido como carpe diem.

e) A poesia árcade apresentou um convencionalismo amoroso: não há variações emocionais de um poema para o outro nem de poeta para poeta, importando mais escrever poemas como os poetas clássicos escreviam.

15) (FESP) Aponte a alternativa cujo conteúdo não se aplica ao Arcadismo.

a) Desenvolvimento do gênero épico, registrando o início da corrente indianista na poesia brasileira.

b) Presença da mitologia grega na poesia de alguns poetas desse período.

c) Propagação do gênero lírico em que os poetas assumem a postura de pastores e transformam a realidade num quadro idealizado.

d) Circulação de manuscritos anônimos de teor satírico e conteúdo político.

e) Penetração de tendência mística e religiosa, vinculada à expressão de ter ou não fé.

16) (UFRS) Instrução: Os fragmentos abaixo se referem à questão a seguir:

I – Nise? Nise? Onde estás? Aonde espera

Achar-te uma alma, que por ti suspira (...)

II – Glaura! Glaura! Não respondes?

E te escondes nestas brenhas?

Dou às penhas meu lamento;

Ó tormento sem igual!

III – Minha bela Marília, tudo passa:

A sorte deste mundo é mal segura

Se vem depois dos males a ventura,

Vem depois dos prazeres a desgraça.

Os poetas árcades brasileiros tinham as suas musas inspiradoras, a quem se dirigiam frequentemente em seus poemas. Pelas musas, evocadas nos versos acima, pode-se dizer que os seus autores são, respectivamente:

a) Cláudio Manuel da Costa, Silva Alvarenga e Tomás Antônio Gonzaga.

b) José Basílio da Gama, Cláudio Manuel da Costa e Alvarenga Peixoto.

c) Tomás Antônio Gonzaga, Silva Alvarenga e Alvarenga Peixoto

d) Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga e Frei Santa Rita Durão.

e) José Basílio da Gama, Frei Santa Rita Durão e Tomás Antônio Gonzaga.

17) (UEL) Assinale a letra correspondente à alternativa que preenche corretamente as lacunas do trecho apresentado.

Simplificando a linguagem lírica de Cláudio Manuel da Costa, mas evitando igualmente a diluição dos valores poéticos no sentimentalismo, as .............. mais densas, dedicadas a ............., fizeram de .............. uma figura central do nosso Arcadismo.

a) crônicas – Marília – Dirceu.

b) crônicas – Gonzaga – Dirceu.

c) sátiras – Dirceu – Gonzaga.

d) liras – Gonzaga – Dirceu.

e) liras – Marília – Gonzaga.

18) Sobre o Arcadismo, estão corretas as seguintes proposições:

I. Originou-se em Minas Gerais, e seu aparecimento tem relação direta com o grande crescimento urbano verificado, no século XVIII, nas cidades mineiras, cuja vida econômica girava em torno da extração de ouro.

II. O Arcadismo foi uma manifestação artística que encontrou representantes também na música (o nascimento da ópera), na arquitetura (observa-se forte adesão ao estilo na construção de igrejas) e nas artes plásticas (destaque para as esculturas de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho).

III. O conceptismo e o cultismo são características da linguagem árcade. No conceptismo, há o jogo de ideias, a concisão e a ordem para convencer por meio do raciocínio; no cultismo, há o uso excessivo de figuras de linguagem e jogo de palavras, recursos literários que tinham como objetivo evidenciar a habilidade verbal do escritor,

IV. O movimento árcade tinha como principal intenção questionar a estética barroca, restabelecendo o equilíbrio, a harmonia e a simplicidade da literatura renascentista. Os primeiros árcades, jovens escritores portugueses, propuseram a eliminação dos rebuscamentos do Barroco, baseando-se nos preceitos do Iluminismo.

V. No Brasil, o Arcadismo manifestou-se pela primeira vez no ano de 1768 e representou o que de melhor se fez culturalmente no período colonial brasileiro. “Obras Poéticas”, de Cláudio Manuel da Costa, foi a primeira publicação desse novo estilo que pretendia, acima de tudo, que sua poesia fosse apreciada pelo seu valor poético ou literário.

a) I, II e V.

b) II e III.

c) I, IV e V.

d) III e V.

e) Apenas I está correta.

19) (Enem/2008)

Torno a ver-vos, ó montes; o destino (verso 1)

Aqui me torna a pôr nestes outeiros,

Onde um tempo os gabões deixei grosseiros

Pelo traje da Corte, rico e fino. (verso 4)

Aqui estou entre Almendro, entre Corino,

Os meus fiéis, meus doces companheiros,

Vendo correr os míseros vaqueiros (verso 7)

Atrás de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto,

Que chega a ter mais preço, e mais valia (verso 10)

Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

Aqui descanse a louca fantasia,

E o que até agora se tornava em pranto (verso 13)

Se converta em afetos de alegria.

Cláudio Manoel da Costa. In: Domício Proença Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 78-9.

Considerando o soneto de Cláudio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro, assinale a opção correta acerca da relação entre o poema e o

momento histórico de sua produção.

a) Os “montes” e “outeiros”, mencionados na primeira estrofe, são imagens relacionadas à Metrópole, ou seja, ao lugar onde o poeta se vestiu com traje “rico e fino”.

b) A oposição entre a Colônia e a Metrópole, como núcleo do poema, revela uma contradição vivenciada pelo poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrópole e a rusticidade da terra da Colônia.

c) O bucolismo presente nas imagens do poema é elemento estético do Arcadismo que evidencia a preocupação do poeta árcade em realizar uma representação literária realista da vida nacional.

d) A relação de vantagem da “choupana” sobre a “Cidade”, na terceira estrofe, é formulação literária que reproduz a condição histórica paradoxalmente vantajosa da Colônia sobre a Metrópole.

e) A realidade de atraso social, político e econômico do Brasil Colônia está representada esteticamente no poema pela referência, na última estrofe, à transformação do pranto em alegria.

20) Assinale o que não se refere ao Arcadismo:

a) Época do Iluminismo (século XVIII) – Racionalismo, clareza, simplicidade.

b) Volta aos princípios clássicos greco-romanos e renascentistas (o belo, o bem, a verdade, a perfeição, a imitação da natureza).

c) Ornamentação estilística, predomínio da ordem inversa, excesso de figuras.

d) Pastoralismo, bucolismo suaves idílios campestres.

e) Apoia-se em temas clássicos e tem como lema: inutilia truncat (“corta o que é inútil”).

21) (ITA) Dadas as afirmações:

I) O Uruguai, poema épico que antecipa em várias direções o Romantismo, é motivado por dois propósitos indisfarçáveis: exaltação da política pombalina e antijesuitismo radical.

II) O (A) autor(a) do poema épico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a história da atual Ouro Preto, desde a sua fundação, cultivou a poesia bucólica, pastoril, na qual menciona a natureza como refúgio.

III) Em Marília de Dirceu, Marília é quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um diálogo, a obra é um monólogo – só Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradição quanto à sua postura de Spastor e sua realidade de burguês.

Está(ão) Correta(s):

a) Apenas I

b) Apenas II

c) Apenas I e II

d) Apenas I e III

e) Todas.

22) Em seu poema épico, tenta conciliar a louvação do Marquês de Pombal e o heroísmo do índio. Afasta-se do modelo de Os Lusíadas e emprega como maravilhoso o fetichismo indígena.

São heróis desse poema:

a) Cacambo, Lindóia, Moema

b) Diogo Álvares Correia, Paraguaçu, Moema

c) Diogo Álvares Correia, Paraguaçu, Tanajura

d) Cacambo, Lindóia, Gomes Freira de Andrade

e) n.d.a.

23) Entre os escritores mais conhecidos do “Grupo Mineiro”, estão:

a) Silva Alvarenga, Mário de Andrade, Menotti del Picchia.

b) Santa Rida Durão, Cecília Meireles, Tomás Antônio Gonzaga.

c) Basílio da Gama, Paulo Mendes Campos, Alvarenga Peixoto.

d) Alvarenga Peixoto, Fernando Sabino, Cláudio Manuel da Costa.

e) Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga, Alvarenga Peixoto.

24) Assinale a(s) afirmação(ões) improcedente(s) sobre o Arcadismo.

Quanto à linguagem árcade:

I – prefere a ordem indireta, tal como no latim literário.

II – tornou-se artificial, pedante, inatural.

III – procura o comedimento, a impessoalidade, a objetividade.

IV – Linguagem rebuscada.

V – promove um retorno às ´virtudes clássicas´da clareza, da simplicidade e da harmonia.

a) III, IV

b) II, V

c) I, II, III, IV, V

d) II, IV, V

e) I, II, IV

25) A respeito da época em que surgiu o Arcadismo:

a) o século XVIII ficou conhecido como “século das luzes”;

b) os “enciclopedistas”construíram os alicerces filosóficos da Revolução Francesa;

c) o adiantamento cientifico é uma das marcas desta época histórica;

d) a burguesia conhece, então, acentuado declínio em seu prestígio;

e) em O Contrato Social, Rousseau aborda a origem da Autoridade.

GABARITO 1:

1) B

2) D

3) C

4) A

5) A

6) B

7) D

8) E

9) A

10) E

11) C

12) E

13) Alternativa “e”. O episódio descrito na alternativa incorreta é parte da obra Caramuru, de Santa Rita Durão.

14) B

15) E

16) A

17) A

18) C

19) Alternativa “b”. O Arcadismo propõe uma literatura compromissada com a simplicidade. Nesse sentido, os escritores valorizam quatro palavras, que constituem o ideário árcade: clareza, razão, verdade e natureza.

20) C

21) D

22) D

23) E

24) E

25) D

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26) (AFA) O Arcadismo alcançou, no Brasil, sua representação máxima com:

a) Santa Rita Durão e Basílio da Gama.

b) Santa Rita Durão e Tomás Antônio Gonzaga.

c) Basílio da Gama e Cláudio Manuel da Costa.

d) Tomás Antônio Gonzaga e Cláudio Manuel da Costa.

27) (FUVEST) As chamadas Cartas Chilenas são obra anônima porque:

a) contendo severas críticas ao governador de uma Província, seria imprudente a divulgação do nome de seu autor.

b) os originais, assinados pelo autor, perderam-se em um terremoto do Chile.

c) a ditadura que dominou o Brasil, entre 1937 e 1945, tornava perigosa a divulgação do nome de seu autor.

d) seu conteúdo pornográfico, pouco condizente com a moral da época, desaconselhava a relação da autoria.

e) nome do autor é substituído pelo pseudônimo Fanfarrão Minésio, que os críticos ainda não conseguiram identificar.

28) (UFMG) Todas as alternativas, sobre Marília de Dirceu, estão corretas, EXCETO

a) Em alguns poemas, contrapõe-se um passado feliz a um presente doloroso.

b) Em determinados poemas, Gonzaga mescla à sua desgraça alguns elementos de humor.

c) Na obra, a intensidade de sentimentos convive com um forte sentido de realidade.

d) No conjunto da obra, Gonzaga tematiza tanto o seu amor por Marília quanto a infidelidade dela.

e) No livro, uma das temáticas recorrentes é o amor inabalável do poeta por sua musa.

29) (FATEC) Sobre o Arcadismo brasileiro só não se pode afirmar que:

a) tem suas fontes nos antigos autores gregos e latinos, dos quais imita os motivos e as formas;

b) teve em Cláudio Manuel da Costa o representante que, de forma original, recusa a motivação bucólica e os modelos camonianos da lírica amorosa;

c) nos legou os poemas de feição épica Caramuru (de Frei José de Santa Rita Durão) e O Uraguai (de Basílio da Gama), no qual se reconhece qualidade literária destacada em relação ao primeiro;

d) norteou, em termos dos valores estéticos básicos, a produção dos versos de Marília de Dirceu, obra que celebrizou Tomás Antônio Gonzaga e que destaca a originalidade de estilo e de tratamento local dos temas pelo autor:

e) apresentou uma corrente de conotação ideológica, envolvida com as questões sociais do seu tempo, com a crítica aos abusos do poder da Coroa Portuguesa.

30) (VUNESP-SP) Há no Arcadismo brasileiro uma obra satírica de forma epistolar que suscitou dúvidas de autoria durante mais de um século. Assinale abaixo a alternativa que apresente o nome correto dessa obra e seu autor mais provável.

a) reino da estupidez e Francisco de Melo Franco

b) Viola de Gereno e Domingos Caldas Barbosa

c) Cartas chilenas e Tomás Antônio Gonzaga

d) desertor e Manuel Inácio da Silva Alvarenga

e) os Bruzundangas e Lima Barreto

31) (Cescem) - O Arcadismo, didaticamente, inicia-se, no Brasil, em 1768:

a) com a fundação de Arcádia de Lusitana.

b) com a publicação de poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia Ulissiponense.

c) com a publicação dos poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia Ultramarina.

d) pela vinda da família real para o Brasil.

e) nenhuma das anteriores.

32) (CFTCE) O novo mercado tende a desprezar o funcionário formado à moda antiga..." (ref. 31). Moda antiga nos reporta a processos rudimentares de trabalho e à vida campesina cujos registros são, mais propriamente, depreendidos da literatura:

a) árcade

b) informativa

c) quinhentista

d) barroca

e) seiscentista

33) (UF-LAVRAS)

"Que diversas que são, Marília, as horas

Que passo na masmorra imunda, e feia,

Dessas horas felizes já passadas

Na tua pátria aldeia!"

Esses versos de "Marília de Dirceu", de Tomás Antônio Gonzaga, caracterizam:

a) a primeira parte da obra, o namoro.

b) a felicidade da futura família.

c) o sonho de realizar a Inconfidência.

d) a segunda parte da obra, a cadeia.

e) o sonho de um futuro feliz ao lado da amada.

34) (UFV) Sobre o Arcadismo no Brasil, podemos afirmar que:

a) produziu obras de estilo rebuscado, pleno de antíteses e frases tortuosas, que refletem o conflito entre matéria e espírito.

b) não apresentou novidades, sendo mera imitação do que se fazia na Europa.

c) além das características europeias, desenvolveu temas ligados à realidade brasileira, sendo importante para o desenvolvimento de uma literatura nacional.

d) apresenta já completa ruptura com a literatura europeia, podendo ser considerado a primeira fase verdadeiramente nacionalista da literatura brasileira.

e) presente sobretudo em obras de autores mineiros como Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da Costa, Silva Alvarenga e Basílio da Gama, caracteriza-se como expressão da angústia metafísica e religiosa desses poetas, divididos entre a busca da salvação e o gozo material da vida.

35) (UNESP) Leia atentamente o texto a seguir e assinale a alternativa INCORRETA.

Não permitiu o Céu que alguns influxos, que devi às águas do Mondego, se prosperassem por muito tempo; e destinado a buscar a Pátria, que por espaço de cinco anos havia deixado, aqui, entre a grosseria dos seus gênios, que menos pudera eu fazer que entregar-me ao ócio, e sepultar-me na ignorância! Que menos, do que abandonar as fingidas Ninfas destes rios, e no centro deles adorar a preciosidade daqueles metais, que têm atraído a este clima os corações de toda a Europa! Não são estas as venturosas praias da Arcádia, onde o som das águas inspirava a harmonia dos versos. Turva e feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que arrebate as idéias de um Poeta, deixa ponderar a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que lhes tem pervertido as cores."

(COSTA, Cláudio M. da. Fragmento do "Prólogo ao Leitor". In: CÂNDIDO, A. & CASTELLO, J. A. PRESENÇA DA LITERATURA BRASILEIRA, vol. I, S. Paulo, Difusão Européia do Livro, 1971, p. 138)

a) o poeta estabelece uma conexão entre as diferenças ambientais e o seu reflexo na produção literária.

b) Cláudio Manuel da Costa manifesta, no texto, a sua formação intelectual européia, mas que deseja exprimir a realidade tosca de seu país.

c) Depreende-se do texto uma forma de conflito entre o Academicismo Árcade europeu e a realidade brasileira que passaria a ser a nova matéria-prima do poeta.

d) Apesar dos índices do Arcadismo presentes no texto, há um questionamento do contexto sobre a validade de adotar esse modelo literário no Brasil.

e) O poeta sofre mediante o fato de não mais poder, na Europa, contemplar as praias da Arcádia de onde retirava suas inspirações poéticas.

36) (UFPE) Some as afirmativas verdadeiras com relação ao Arcadismo:

2) O arcadismo tem como um dos traços principais a inspiração clássica

4) A natureza é a base da sabedoria para os árcades

8) O Arcadismo Brasileiro se caracteriza por sua forte religiosidade

16) Tomás Antônio Gonzaga nos deixou uma poesia marcada pela pobreza de expressão e pela banalidade

32) O melhor da produção dos árcades brasileiros são os temas épicos.

Soma:_______

37) (UFPB) Na poesia arcádica ou neoclássica, NÃO se encontra

a) a influência das ideias iluministas.

b) a valorização do campo em detrimento da cidade.

c) a ênfase na interpretação subjetiva da realidade.

d) o retorno aos ideais greco-latinos.

e) a adoção de pseudônimos pelos poetas, que se figuravam pastores.

38) (UFMG)

Leia o soneto que se segue, de Cláudio Manuel da Costa.

Pastores, que levais ao monte o gado,

Vede lá como andais por essa serra;

Que para dar contágio a toda a terra,

Basta ver-se o meu rosto magoado:

Eu ando (vós me vedes) tão pesado;

E a pastora infiel, que me faz guerra,

É a mesma, que em seu semblante encerra

A causa de um martírio tão cansado.

Se a quereis conhecer, vinde comigo,

Vereis a formosura, que eu adoro;

Mas não; tanto não sou vosso inimigo:

Deixai, não a vejais; eu vo-lo imploro;

Que se seguir quiserdes, o que eu sigo,

Chorareis, ó pastores, o que eu choro.

Todas as alternativas contêm afirmações corretas sobre esse soneto, EXCETO:

a) O poema opõe um estilo de vida simples a um estilo de vida dissimulado.

b) A palavra "guerra" enfatiza a recusa da pastora a corresponder aos afetos do poeta.

c) O sentido da visão é o predominante em todas as estrofes do poema.

d) A expressão "para dar contágio a toda a terra" revela a intensidade do sofrimento do pastor.

39) (CENTEC-BAHIA) Assinale a alternativa correta.

"Minha bela Marília, tudo passa;

a sorte deste mundo é mal segura;

se vem depois dos males a ventura,

vem depois dos prazeres a desgraça.

Estão os mesmos deuses

sujeitos ao poder do ímpio fado:

Apolo já fugiu do céu brilhante,

já foi pastor de gado."

A única ideia não expressa pelo poeta, nesse texto, é:

a) a vida é breve e a felicidade inconstante.

b) os prazeres da vida vêm, sempre, seguidos da desventura.

c) os homens e os deuses estão sujeitos às mesmas leis.

d) destino determina a existência humana.

e) a existência é considerada sob o prisma da religiosidade.

40) Assinale a alternativa em que aparece duas características do Arcadismo:

a) Pastoralismo; linguagem rebuscada

b) Versos brancos; Presença de musas

c) Subjetividade; poesia descritiva

d) Poesia como imitação da natureza; conflito entre corpo e alma

e) Conceptismo; linguagem simples.

41) (CFTMG/2010) O arcadismo brasileiro:

I - Apresentou o procedimento que se caracterizava por imitar modelos.

II - Utilizou padrões artísticos do Renascimento e da Antiguidade Clássica.

III - Enfatizou as tensões na relação entre o "eu lírico" e a paisagem campestre.

IV - Procurou a naturalidade racional, através da simplicidade estilística e da clareza das ideias.

Estão corretos os itens:

a) I e II.

b) II e III.

c) I, Il e IV.

d) I, III e IV.

42) (IFSP/2012)

"Eu, Marilia, não sou algum vaqueiro,

Que viva de guardar alheio gado;

De tosco trato, de expressões grosseiro,

Dos frios gelo e dos sóis queimado.

Tenho próprio casal e nele assisto;

Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas lãs de que me visto.

Graças, Marilia bela,

Graças à minha estrela!

(fredb.sites.uoI.com.br/Iusdecam.htm. adaptado)

Pode-se afirmar que se destaca no poema:

a) o racionalismo, característica do Barroco.

b) o conceptismo, característica do Arcadismo.

c) o cultismo, característica do Barroco.

d) o teocentrismo, característica do Barroco.

e) o pastoralismo, característica do Arcadismo.

43) (UNIFESP 2009) Texto extraído de Formação da Literatura Brasileira, de Antonio Candido.

No Brasil, o homem de estudo, de ambição e de sala, que provavelmente era, encontrou condições inteiramente novas. Ficou talvez mais disponível, e o amor por Dorotéia de Seixas o iniciou em ordem nova de sentimentos: o clássico florescimento da primavera no outono. Foi um acaso feliz para a nossa literatura esta conjunção de um poeta de meia idade com a menina de dezessete anos. O quarentão é o amoroso refinado, capaz de sentir poesia onde o adolescente só vê o embaraçoso cotidiano; e a proximidade da velhice intensifica, em relação à moça em flor, um encantamento que mais se apura pela fuga do tempo e a previsão da morte:

Ah! enquanto os destinos impiedosos

não voltam contra nós a face irada,

façamos, sim, façamos, doce amada,

os nossos breves dias mais ditosos.

Em seu texto, Antonio Candido refere-se ao poeta__________, que tornou_________como tema de sua lírica. Os espaços da frase devem ser preenchidos com:

a) renascentista Luís Vaz de Camões ... Inês de Castro

b) árcade Tomas Antônio Gonzaga ... Marília

c) romântico Gonçalves Dias ... a natureza

d) romântico Alvares de Azevedo ... a morte

e) árcade Bocage ... Marília

44) (UFV/1999) Considere as afirmações a respeito do Arcadismo brasileiro. Todas as alternativas estão corretas, EXCETO:

a) Foi o movimento literário que se desenvolveu no século XVIII, quando o "saber" assumiu uma importância fundamental.

b) Confirmou um dos princípios ideológicos do Iluminismo, por uma forte preocupação com a ciência e com o raciocínio.

c) Sob o ponto de vista literário reagiu contra o Barroco, retomando a simplicidade e o bucolismo dos clássicos.

d) Empreendeu uma minuciosa análise do personagem, revelando-nos claramente os traços de seu corpo e de sua alma.

e) Vivenciou uma expressiva transformação social, sendo fortemente marcado pelos ideais político-filosóficos do enciclopedismo francês.

45) (ESPCEX/2014) Leia os versos abaixo:

"Se não tivermos lãs e peles finas,

podem mui bem cobrir as carnes nossas

as peles dos cordeiros mal curtidas,

e os panos feitos com as lãs mais grossas.

Mas ao menos será o teu vestido

por mãos de amor, por minhas mãos cosido."

A característica presente na poesia árcade, presente no fragmento acima, é

a) aurea mediocritas.

b) cultismo.

c) ideias iluministas.

d) conflito espiritual.

e) carpe diem.

46) (ITA) As opções a seguir referem-se aos textos A, B, C e D.

Texto "A" ( )

"Ah! enquanto os destinos impiedosos

não voltam contra nós a face irada,

façamos, sim, façamos, doce amada,

os nossos breves dias mais ditosos."

Texto "B" ( )

"Ó não aguardes, que a madura idade

te converte essa flor, essa beleza,

em terra, em cinza, em pó, em sombra, em nada",

Texto "C" ( )

"Nos olhos Caitutu não sofre o pranto,

E rompe em profundíssimos suspiros,

Lendo na testa da fronteira gruta

De sua mão já trêmula gravado

O alheio crime e a voluntária morte".

Texto "D" ( )

"O todo sem a parte não é todo;

A parte sem o todo não é parte;

Mas se a parte faz o todo, sendo parte,

Não se diga que é parte, sendo todo.

Preencha os parênteses anteriores dos textos dados, obedecendo à seguinte convenção:

I) Gregório de Matos

II) Tomás Antônio Gonzaga

III) Basílio da Gama

IV) Cláudio Manuel da Costa

Preenchidos os parênteses, a seqüência correta é:

a) II - I - III - I

b) IV - I - II - II

c) I - II - II - I

d) I - IV - III - I

e) II - IV - III – IV

47) A produção satírica atribuída a Gregório de Matos

a) circulou, principalmente, através de folhas avulsas, entre os moradores da cidade.

b) pode ser compreendida como uma voz que tenta desmoralizar os costumes e incentivar o vício.

c) faz uso de uma linguagem complexa e erudita, pois era conhecida apenas por nobres e letrados.

d) satiriza apenas os vícios e os desmandos da população baiana.

e) faz crítica aos princípios do Cristianismo.

48) (UNIFESP) Leia o poema de Bocage:

Olha, Marília, as flautas dos pastores

Que bem que soam, como estão cadentes!

Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, não sentes

Os Zéfiros brincar por entre flores?

Vê como ali, beijando-se, os Amores

Incitam nossos ósculos ardentes!

Ei-las de planta em planta as inocentes,

As vagas borboletas de mil cores.

Naquele arbusto o rouxinol suspira,

Ora nas folhas a abelhinha para,

Ora nos ares, sussurrando, gira:

Que alegre campo! Que manhã tão clara!

Mas ah! Tudo o que vês, se eu te não vira,

Mais tristeza que a morte me causara.

O soneto de Bocage é uma obra do Arcadismo português, que apresenta, dentre suas características, o bucolismo e a valorização da cultura greco-romana, que estão exemplificados, respectivamente, em:

a) Tudo o que vês, se eu te não vira/Olha, Marília, as flautas dos pastores.

b) Ei-las de planta em planta as inocentes/Naquele arbusto o rouxinol suspira.

c) Que bem que soam, como estão cadentes!/Os Zéfiros brincar por entre flores?

d) Mais tristeza que a morte me causara./Olha o Tejo a sorrir- se! Olha, não sentes.

e) Que alegre campo! Que manhã tão clara!/Vê como ali, beijando-se, os Amores.

49) (MACKENZIE)

Ornemos nossas testas com as flores,

e façamos de feno um brando leito;

prendamo-nos, Marília, em laço estreito,

gozemos do prazer de sãos amores (…)

(…) aproveite-se o tempo, antes que faça

o estrago de roubar ao corpo as forças

e ao semblante a graça.

(Tomás Antônio Gonzaga)

Quanto ao estilo, os versos:

a) revelam a presença não só de formas mais exageradas de inversão sintática – hipérbatos -, como também de comparações excessivas, resíduos do estilo cultista.

b) comprovam a predileção pelo verso branco e pela ordem direta da frase, característicos da naturalidade desejada pelos poetas do Arcadismo.

c) denotam – pela singeleza do vocabulário, pela sintaxe quase prosaica – a vontade de alcançar a simplicidade da linguagem, em oposição à artificialidade do Barroco.

d) organizam-se em torno de antíteses, na busca de caracterizar, em atitude pré-romântica, o amor ideal e a pureza do lavor da terra.

e) constroem-se pelo desdobramento contínuo de imagens, compondo um quadro em que a emoção é tratada de modo abstrato, de acordo com a convenção árcade.

50) (ITA) Dadas as afirmações:

I) "Uraguai", poema épico clássico que antecipa em várias direções o Romantismo, é motivado por dois propósitos indisfarçáveis: exaltação da política pombalina e antijesuitismo radical.

II) O(A) autor(a) do poema épico "Vila Rica", no qual exalta os bandeirantes e narra a história da atual Ouro Preto, desde a sua fundação, cultivou a poesia bucólica, pastoril, na qual menciona a natureza como refúgio.

III) Em "Marília de Dirceu", Marília é quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um diálogo, a obra é um monólogo - só Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradição quanto à sua postura de pastor e sua realidade de burguês.

Est(á) (ão) correta(s):

a) Apenas I

b) Apenas II

c) Apenas I e II

d) Apenas I e III

e) Todas

GABARITO 2:

26) D

27) A

28) D

29) B

30) C

31) C

32) A

33) D

34) C

35) E

36) 38 (2+4+32)

37) C

38) A

39) E

40) C

41) C

42) E

43) B

44) D

45) A

46) A

47) B

48) Alternativa “e”. O próprio enunciado já nos apresenta alguns aspectos da escola árcade, fazendo com que interpretemos os versos que exemplificam esses elementos. A letra E é a que confirma essa expectativa, uma vez que Bocage valoriza o ambiente campestre no primeiro verso e, no segundo verso, faz uma referência aos Zéfiros (elemento mitológico), que brincam entre as flores. Nas letras A e B, não há referência à cultura mitológica, o que já torna as alternativas incorretas. Já nas letras C e D, não há a presença do sentimento pastoril, bucólico.

49) Alternativa “c”. O estilo e a linguagem árcade prezavam pela simplicidade, para compor junto ao cenário e a temática. As alternativas A e D estão erradas, porque abordam sobre a linguagem expressa na escola barroca. Embora o Arcadismo tenha feito uso de versos brancos, não há uma predileção por esses, pois a estrutura clássica é muito valorizada, o que anula a letra B. Na letra E, não há a predominância da emoção e sim, uma posição do eu lírico, abordando sobre a efemeridade da vida. A letra C – e gabarito da questão – corresponde à intenção da linguagem árcade e à abordagem da simplicidade, que se opõe à estética barroca.

50) D